现在，中华优秀传统文化复兴已经是大势所趋，人心所向。不过在社会上也存在着一些误区，把复兴搞成了复古，把优秀传统文化等同于传统文化。之所以会这样，是因为很多人并不真正了解古代，至少是不了解古代的真相和全貌。因而也就不知道古代社会和传统文化中还有很多糟粕和负面的东西。其实古代真的没那么好。在此我们就通过一个实例来看一看。

汉文帝刘恒是汉高祖刘邦的儿子，是历史上有名的明君，在他统治时期所开创的“文景之治”也是被津津乐道的盛世之一。他本人也一向以“仁孝”著称。尤其是他的孝行，还被列入了“二十四孝”，成为千百年中国人学习的榜样之一。

他的这些作为，放在他所处的那个时代，当然是有很多可取之处，也值得被称赞，但如果用今天的标准来衡量，可能就是另外一种情况了。

汉文帝有个同父异母的兄弟，叫刘长，并没什么功劳，只是因为他是刘邦的儿子，就被封为淮南王，统治着方圆几千里的国土。由这里我们就能看出那个时代的家族特权已经到了什么地步。而这种毫无公平可言的事情，显然是现代人无论如何也接受不了的。

刘长因为私怨，诱杀了一位侯爵，之后去向汉文帝请罪，汉文帝居然因为所谓的“怜悯”而就此作罢，放过了他。由此我们就能看出当时的法制是多么无力，这是赤裸裸的对公正的践踏，显然也是现代人绝对接受不了的。

刘长倚仗着汉文帝的袒护，越来越骄横，所作所为俨然以皇帝自居，而且为了谋反，还大量随意任免官吏，私藏罪犯。以丞相张苍为首的众多大臣上表请求治罪，汉文帝还是一而再，再而三地不同意。最后迫于压力，勉强同意削去刘长淮南王的封号，却依然准许他带着财物仆从和十多名姬妾去四川服刑。对于一个破坏国家法制、威胁国家统一，企图篡夺政权的人来说，这简直就是保护了。

刘长被放逐途中，绝食死了，汉文帝就下令严惩沿途官吏，原因是他们没有汇报刘长的状态。那时候的交通大家都知道，就算应该汇报，想汇报，也来不及呀！这里哪还有什么“天理国法人情”？

刘长死后，淮南国就不存在了。按理说收归中央也就是了。可当时社会上传出了一首民谣：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂；兄弟二人不相容。”汉文帝听到后很伤心。为了不让别人说他处罚刘长是想收回淮南国的国土，他就又加封刘长的几个儿子为淮南王、衡山王、庐江王。为后世埋下了新的隐患。而这几个人没有立过任何功劳。可见，汉文帝并没有把天下当成天下人的天下，他的仁也主要是在自己家族内的仁罢了。